صحابة وتابعين حاربوا الحسين (ع)

‏المصدر: ‏الألباني في صحيح الترمذي عن سعيد بن زيد

‏المصدر: ‏ابن عساكر في تاريخ دمشق ج 13 ص 100

قال حنيفه احمد بن داود الدينورى المتوفى عام (282 هـ)في كتابه الأخبار الطوال الدكتور جمال الدين الشيال [ت ١٣٨٧ هـ]
الناشر: وزارة الثقافة والإرشاد القومي – مصر
الطبعة: الأولى، ١٩٦٠ م
(طبع: دار إحياء الكتب العربية – عيسى البابي الحلبي وشركاه)
عدد الصفحات: ٤٠٦
[ترقيم الكتاب موافق للمطبوع] ص ٢٥٤ :
فبعث ابن زياد سويد بن عبد الرحمن المنقري في خيل إلى الكوفة، وأمره أن يطوف بها، فمن وجده قد تخلف أتاه به.
فبنيا هو يطوف في أحياء الكوفة إذ وجد رجلا من أهل الشام قد كان قدم الكوفة في طلب ميراث له، فأرسل به إلى ابن زياد، فأمر به، فضربت عنقه.
فلما رأى الناس ذلك خرجوا.
قالوا: وورد كتاب ابن زياد على عمر بن سعد، أن أمنع الحسين وأصحابه الماء، فلا يذوقوا منه حسوة (1)
كما فعلوا بالتقي عثمان بن عفان.
فلما ورد على عمر بن سعد ذلك أمر عمرو بن الحجاج أن يسير في خمسمائة راكب، فينيخ على الشريعة، ويحولوا بين الحسين وأصحابه، وبين الماء، وذلك قبل مقتله بثلاثة أيام، فمكث أصحاب الحسين عطاشى.
قالوا: ولما اشتد بالحسين وأصحابه العطش أمر أخاه العباس بن علي – وكانت أمه من بني عامر بن صعصعة – أن يمضي في ثلاثين فارسا وعشرين راجلا، مع كل رجل قربة حتى يأتوا الماء، فيحاربوا من حال بينهم وبينه.
فمضى العباس نحو الماء وأمامهم نافع بن هلال حتى دنوا من الشريعة، فمنعهم عمرو بن الحجاج، فجالدهم العباس على الشريعة بمن معه حتى أزالوهم عنها، واقتحم رجالة الحسين الماء، فملأوا قربهم، ووقف العباس في أصحابه يذبون عنهم حتى أوصلوا الماء إلى عسكر الحسين.
ثم إن ابن زياد كتب إلى عمر بن سعد: أما بعد، فإني لم أبعثك إلى الحسين لتطاوله الأيام، ولا لتمنيه السلامة والبقاء، ولا لتكون شفيعه إلي، فاعرض عليه، وعلى أصحابه النزول على حكمي، فإن أجابوك فابعث به وبأصحابه إلي، وإن أبوا فازحف إليه،
فإنه عاق شاق، فإن لم تفعل فاعتزل جندنا، وخل بين شمر بن ذي الجوشن وبين العسكر، فإنا قد أمرناك بأمرنا.
فنادى عمر بن سعد في أصحابه أن انهدوا إلى القوم.
وهذه ترجمة عمرو بن الحجاج الزبيدي
قال ابن عبد البر في الاصابة ج 5 ص144 :

عمرو بن الحجاج الزبيدي ذكره وثيمة في كتاب الردة وقال كان مسلما في عهد النبي صلى الله عليه و سلم وله مقام محمود حين أرادت زبيد الردة إذ دعاهم عمرو بن معد يكرب إليها فنهاهم عمرو بن الحجاج وحثهم على التمسك بالإسلام وقد مضى ذلك في ترجمة عمرو بن العجيل الزبيدي واستدركه بن الدباغ وابن فتحون .

وقال ابن عساكر في تاريخ مدينة دمشق ج 13 ص 100

الحجاج بن عبد يغوث بن عمرو بن الحجاج الزبيدي أدرك عصر النبي

( صلى الله عليه و سلم ) وشهد اليرموك وأبلى فيه بلاء حسنا له ذكر في الفتوح انتهى .

وقال ابن الأثير في أسد الغابة ج 1 ص 844 :

عمرو بن الحجاج الزبيدي :
عمرو بن الحجاج الزبيدي . قال ابن إسحاق : كان مسلما على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم وله مقام محمود حين أرادت زبيد الردة فنهاهم عنها وحثهم على التمسك بالإسلام . هو وعمرو بن الفحيل .

قال الطبري في تاريخه ج 4 ص 123 وهو يتحدث اصحاب ابن زياد :

فشهد هؤلاء كلهم مقتل الحسين إلا الحر ابن يزيد فإنه عدل إلى الحسين وقتل معه
وجعل عمر على ميمنته عمرو بن الحجاج الزبيدى وعلى ميسرته شمر بن ذى الجوشن بن شرحبيل بن الاعور بن عمر بن معاوية وهو الضباب بن كلاب وعلى الخيل عزرة بن قيس الاحمسي وعلى الرجال شبث بن ربعى اليربوعي وأعطى الراية ذويدا مولاه . ​

وعمرو ممن كتب للحسين عليه السلام

كان ممن كتب إلى الإمام الحسين (ع) من رؤساء أهل الكوفة يدعونه للقدوم إليهم، فكان من جملة ما كتبوا: أما بعد فقد اخضر الجناب، وأينعت الثمار، وطمت الجمام، فإذا شئت فاقدم على جند لك مجند. تاريخ الطبري ج 3 ص 278
​

‏خالد بن عرفطة العذري وهو صحابي صحب رسول الله وشهد فتح المدائن وشارك في يوم القادسية وحارب الامام الحسن مع معاوية ودخل للكوفة حاملاً راية معاوية ثم شارك بمعركة كربلاء ضد الحسين واخيراً قتــل على يد المختار الثقفي ثأراً للحسين حيث غلى المختار زيتاً ووضعه فيه ‏المصدر: ‏ابن حجر في الإصابة في تمييز الصحابة – 2187

  وخالد هذا حذره النبي (ص) من أن تتلطخ يداه بالقتل فيما رواه هو عن النبي (ص) قائلا له : ياخالد ستكون بعدي احداث وفتن واختلاف فان استطعت ان تكون عبد الله المقتول لا القاتل فافعل .)) (مسند احمد 5 / 292)

اشار فيها النبي (ص) الى انه كن مع المقتولين (يعني في جيش الحسين) لا القاتلين (جيش يزيد) .
​

قال الفسوي في كتابه المعرفة والتاريخ ج 3 ص 243 : لما قدم معاوية يعني الكوفة فنزل النخيلة دخل من باب الفيل وخالد بن عرفطة يحمل راية معاوية حتى ركزها في المسجد .

وقال ابن العديم في بغية الطلب في تاريخ حلب ج 3 ص 242 .​

وقال المقريزي في إمتاع الأسماع

ذكر المقريزي في إمتاع الأسماع ج 4 ص 247
كيف قتله المختار الثقفي :
قال المقريزي ( وأخذ خالد بن عرفطة مصاحف ابن مسعود فأغلى الزيت وطرحها فيه ، وكان عثمان بن عفان قد بعثه إلى الكوفة ، وكانت له صحبة ، وقاتل مع معاوية ، فلما كانت أيام المختار بن أبي عبيد ،
أخذه فأغلى له زيتا وطرحه فيه .)

واخرج ابن الأثير في أسد الغابة في معرفة الصحابة ج 1 ص 308

‏ حجر بن ابجر وهو احد صحابة رسول الله جاء من الجزيرة العربية وسكن في الكوفة وراسل الحسين ثم وقف في جيش عمر بن سعد وقال له الحسين يوم عاشوراء (يا حجر.. الم تكتب لي اقدم علينا وسترى جند مجندة فقال له بجر لم افعل فقال الحسين له “سبحان الله والله لقد فعلت”) ‏المصدر: ‏ البداية والنهاية لابن كثير ج 8 ص 179

‏ عمارة بن عقبة وهو احد صحابة رسول الله من الجزيرة العربية وسكن فيما بعد في الكوفة وهو راوي للحديث وحينما بدأت الثورة الحسينية كتب رسالة ليزيد بن معاوية “مسلم بن عقيل قدم الكوفة فبايعته الشيعة للحسين بن علي فإن كان لك بالكوفة حاجة فابعث إليها رجلا قويا ينفذ أمرك ويعمل مثل عملك في عدوك فإن النعمان بن بشير رجل ضعيف”. ‏المصدر: ‏تاريخ الطبري (3/280)